related_results_labels({"version":"1.0","encoding":"UTF-8","feed":{"xmlns":"http://www.w3.org/2005/Atom","xmlns$openSearch":"http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/","xmlns$georss":"http://www.georss.org/georss","id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-17253227"},"updated":{"$t":"2009-12-11T17:46:59.694+01:00"},"title":{"type":"text","$t":"¿Cuál es la realidad?"},"subtitle":{"type":"html","$t":"Bitácora destinada a intentar explicar el arte de la manipulación mostrando ejemplos tanto de la vida cotidiana, como en los medios de comunicación, enfocándolo desde un punto de vista racional."},"link":[{"rel":"http://schemas.google.com/g/2005#feed","type":"application/atom+xml","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/feeds/posts/default"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.blogger.com/feeds/17253227/posts/default/-/Historia?alt\u003djson-in-script\u0026max-results\u003d10"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/search/label/Historia"},{"rel":"hub","href":"http://pubsubhubbub.appspot.com/"}],"author":[{"name":{"$t":"Lino"},"uri":{"$t":"http://www.blogger.com/profile/02938408747204687834"},"email":{"$t":"moinelo@gmail.com"}}],"generator":{"version":"7.00","uri":"http://www.blogger.com","$t":"Blogger"},"openSearch$totalResults":{"$t":"4"},"openSearch$startIndex":{"$t":"1"},"openSearch$itemsPerPage":{"$t":"10"},"entry":[{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-17253227.post-7770732306341455810"},"published":{"$t":"2008-06-24T12:00:00.021+02:00"},"updated":{"$t":"2008-10-19T20:27:18.855+02:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"crisis"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"elección"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"pueblo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"programa"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"política"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"opinión"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"gobierno"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"España"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"realidad"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Historia"}],"title":{"type":"text","$t":"Consecuencias"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eEn un \u003ca href\u003d\"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2008/03/falso-laicismo.html\"\u003eartículo anterior\u003c/a\u003e, se comentaba acerca del comportamiento y estrategia del actual partido en el gobierno en la pasada campaña electoral para las Elecciones Generales de 2008, así como del programa propuesto por este partido para la actual legislatura. Como \u003ca href\u003d\"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2007/10/javier-maras-las-odiosas-comparaciones.html\"\u003eya saben\u003c/a\u003e los lectores de esta bitácora, el hecho de que el resultado les haya sido favorable no es un factor útil para valorar el contenido de la misma, aunque si para constatar de que fue acertada dicha estrategia electoralista para conseguir estar otros cuatro años más ocupando los cargos públicos y políticos, que los ciudadanos españoles sustentamos con nuestro esfuerzo diario.\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\u003cbr /\u003e\u003ca onblur\u003d\"try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}\" href\u003d\"http://farm3.static.flickr.com/2408/2065434303_1b608d9baa.jpg\"\u003e\u003cimg style\u003d\"margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 200px;\" src\u003d\"http://farm3.static.flickr.com/2408/2065434303_1b608d9baa.jpg\" alt\u003d\"\" border\u003d\"0\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan class\u003d\"fullpost\"\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eSe decía en el artículo mencionado y los comentarios, que el programa ofrecido a los ciudadanos aportaba soluciones ambiguas a problemas igualmente indefinidos. El fundamento consistía principalmente en señalar los errores del contrario, estigmatizarlo, demonizarlo y aprovechar la imagen del candidato principal, Don José Luis Rodriguez Zapatero, dándole un \u003ca href\u003d\"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2005/10/las-falacias-de-zapatero.html\"\u003eaire mesiánico\u003c/a\u003e que el mismo promueve cuanto puede. El resto eran promesas y buenas intenciones para ocultar la realidad de la situación, para poder continuar adelante con la espiritualidad y buenísmo de su oferta.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eAhora que ya nada podemos hacer los ciudadanos hasta dentro de cuatro años, \u003ca href\u003d\"http://www.eleconomista.es/empresas-finanzas/noticias/612399/06/08/2/El-Banco-de-Espana-admite-que-su-gobernador-callo-por-motivos-politicos.html\"\u003ese ha podido constatar\u003c/a\u003e que esto era una mentira deliberada, llevada hasta tal término de irresponsabilidad que no se tomo en su día ninguna acción para contrarrestar la ya tristemente famosa «\u003ca href\u003d\"http://www.cincodias.com/articulo/economia/Zapatero/presentara/manana/plena/desaceleracion/segundo/Informe/Economico/cdseco/20080622cdscdseco_1/Tes/\"\u003edesaceleración\u003c/a\u003e», para no provocar sospechas.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eNo desear aceptar la realidad, vivir en el útero e intentar infantilizar a la sociedad en su provecho es un arma de doble filo, ya que aquellos que realmente padecen los rigores de las carestías provocadas a consecuencia de esta actitud, no son susceptibles al engaño.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eLos transportistas han protagonizado con su reciente huelga un episodio de \u003ca href\u003d\"http://es.noticias.yahoo.com/rtrs/20080609/tbs-espana-huelga-transporte-80214fb.html\"\u003eprotesta\u003c/a\u003e que ha llegado ha adquirir en ocasiones tintes dramáticos. Si bien es verdad que los medios de comunicación en su tónica habitual de servicio al poder establecido han demonizado igualmente a los huelguistas y seguramente exagerado algunas informaciones, los trabajadores de este sector, viendo como se ignoraban los problemas que afectaban a su sustento vital, optaron por solucionarlo a la tremenda llevándonos al resto de ciudadanos a pasar por una situación no deseable, aunque merecida en buena parte.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eSe ha hablado mucho sobre la forma en cómo los transportistas que han participado en la huelga han llevado a cabo dicha protesta. En esta ocasión se van a señalar otros puntos que no se han mencionado en los canales principales, y que se consideran importantes a la hora de comprender al menos, que opciones existían y que posibilidades de éxito tenían, que es al fin y al cabo lo que presuntamente se pretende: conseguir que las reivindicaciones sean atendidas suficientemente.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eSe decía al final del mismo artículo de esta bitácora que está siendo recordado, que cualquier autónomo sabe valorar las acciones de gobierno sin tener titulaciones universitarias de ciencias políticas o económicas, al sufrir las consecuencias en su propia persona y negocio. De la misma forma se ha podido advertir, que en esta partidocracia aquellas minorías que no tienen un grupo de presión importante que les defienda (llámense sindicatos mayoritarios o partidos políticos), asisten impotentes a como sus problemas son sistemáticamente ignorados mientras que su gobierno \u003ca href\u003d\"http://www.cadenaser.com/articulo/espana/Aznar/informo/negociaciones/ETA/csrcsrpor/20070619csrcsrnac_9/Tes/\"\u003enegocia\u003c/a\u003e para conseguir la paz, con delincuentes que provocan ellos mismos la guerra.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: bold;\"\u003eEjercicio de lógica\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eNo es necesario tampoco poseer un título universitario en matemáticas ni en filosofía para extraer una conclusión lógica a la situación planteada\u003cspan style\u003d\"font-style: italic;\"\u003e: \u003cspan style\u003d\"font-weight: bold;\"\u003ehasta que no se corten carreteras no nos van a hacer ni puto caso\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e. De esta forma, se cumple con una sencilla premisa planteada hasta la saciedad en la famosa \u003ca href\u003d\"http://antoine.eduangi.com/MyWeb/murphy.htm\"\u003eLey de Murphy\u003c/a\u003e:\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: center;\"\u003e\u003cblockquote\u003eSi algo puede salir mal, saldrá mal\u003c/blockquote\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eSi se dan las condiciones para el desastre y no se hace nada, tan solo será necesario esperar para que ocurra.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: bold;\"\u003eFalta de memoria\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eSe suele decir que el ciudadano español tiene poca memoria. Cada cuatro años vota solo valorando lo ocurrido en el último mes, como mucho. Pretender entonces que se conozca la Historia es una pretensión condenada presumiblemente al fracaso. Teniendo en cuenta las diferencias existentes debidas a la perspectiva y coyuntura histórica, en la Historia Española han ocurrido sucesos parecidos en donde el pueblo llano no tubo más remedio que sublevarse ante los continuos despropósitos de los gobernantes: la \u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_de_las_Comunidades_de_Castilla\"\u003eRevuelta de los Comuneros\u003c/a\u003e en la Corona de Castilla (1520-1522); y la \u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/German%C3%ADas\"\u003eRevuelta de las Germanías\u003c/a\u003e, en el Reino de Valencia (Corona de Aragón, 1519- 1523), las cuales fueron igualmente sofocadas por el poder, llevándonos a la situación actual tras muchos tropezones \u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_Civil_Espa%C3%B1ola\"\u003egraves\u003c/a\u003e.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003ePara no irse tan lejos en el tiempo, tan solo hay que volver a la última campaña electoral y recodar la burla de la que eran objeto aquellos que, obstaculizando los objetivos electoralistas del actual partido en el gobierno, se mostraban escépticos y críticos ante la situación en\u003cspan style\u003d\"font-style: italic;\"\u003e clara actitud sacrílega\u003c/span\u003e. Vean, vean y recuerden, seguro que si es usted \u003ca href\u003d\"http://www.elpais.com/articulo/economia/precio/gasolina/ha/subido/ano/elpepueco/20071109elpepieco_7/Tes\"\u003etransportista\u003c/a\u003e, \u003ca href\u003d\"http://www.elconfidencial.com/noticias/noticia.asp?id\u003d16719\u0026amp;edicion\u003d31/08/2006\u0026amp;pass\"\u003eposee una inmobiliaria\u003c/a\u003e o es \u003ca href\u003d\"http://www.abc.es/20080617/economia-empresas/ventas-automoviles-retroceden-primera_200806170253.html\"\u003evendedor de automóviles\u003c/a\u003e, se va a descojonar:\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\u003cbr /\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: center;\"\u003e\u003cobject type\u003d\"application/x-shockwave-flash\" data\u003d\"http://zappinternet.com/v/CuTxRukXog\" height\u003d\"350\" width\u003d\"425\"\u003e\u003cparam name\u003d\"FlashVars\" value\u003d\"allowFullScreen\u003dtrue\"\u003e\u003cparam name\u003d\"movie\" value\u003d\"http://zappinternet.com/v/CuTxRukXog\"\u003e\u003cparam name\u003d\"allowFullScreen\" value\u003d\"true\"\u003e\u003c/object\u003e\u003c/div\u003e\u003cbr /\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eTambién en este blog \u003ca href\u003d\"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2008/01/libertad-de-eleccin.html\"\u003ese advertía\u003c/a\u003e: si no es usted de los colectivos profesionales mencionados y la próxima vez le toca pasarlas canutas, acuérdese de esto y no se pregunte por qué es tan desgraciado.\u003c/div\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan class\u003d\"summarypost\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2008/06/consecuencias.html\"\u003eLeer más... \u003c/a\u003e\u003c/span\u003e\u003cdiv class\u003d\"blogger-post-footer\"\u003eBitácora destinada a intentar explicar el arte de la manipulación mostrando ejemplos tanto de la vida cotidiana, como en los medios de comunicación, enfocándolo desde un punto de vista racional.\u003cimg width\u003d'1' height\u003d'1' src\u003d'https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17253227-7770732306341455810?l\u003dcualeslarealidad.blogspot.com' alt\u003d'' /\u003e\u003c/div\u003e"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/feeds/7770732306341455810/comments/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2008/06/consecuencias.html#comment-form","title":"2 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http://www.blogger.com/feeds/17253227/posts/default/7770732306341455810"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.blogger.com/feeds/17253227/posts/default/7770732306341455810"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2008/06/consecuencias.html","title":"Consecuencias"}],"author":[{"name":{"$t":"Lino"},"uri":{"$t":"http://www.blogger.com/profile/02938408747204687834"},"email":{"$t":"moinelo@gmail.com"},"gd$extendedProperty":{"xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","name":"OpenSocialUserId","value":"03895657402826140273"}}],"thr$total":{"xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","$t":"2"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-17253227.post-1214552798611225184"},"published":{"$t":"2008-05-27T17:30:00.016+02:00"},"updated":{"$t":"2008-12-16T20:18:41.171+01:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"antropología"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"política"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ensayo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"análisis"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Historia"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"estado"}],"title":{"type":"text","$t":"Lengua, nación, religión (1ª parte)"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eEn los últimos artículos se ha venido ofreciendo lo que se podría calificar como unos \u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Ensayo\"\u003eensayos\u003c/a\u003e, inicialmente teóricos, pero con una correspondencia en la práctica en su parte final. Para estos ensayos solo han sido necesarios unos pocos requisitos, principalmente el de pensar sobre algo de forma objetiva y desapasionada, aunque en el acto de escribirlos y en la motivación para hacerlo, no se oculten tales pasiones.\u003c/div\u003e\u003cspan class\u003d\"fullpost\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eEl ensayo como género, no tiene como objetivo demostrar ni refutar nada, pero si el exponer teorías y otros aspectos sobre un tema, para estimular la reflexión y así poder avanzar en la resolución de algún problema. Son la antesala de una tesis o estudio científico.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eComo se explicaba al principio, una de las ventajas de esto es que cualquier persona puede realizar trabajos de este tipo. La opinión de cualquiera es válida para tener en consideración, aunque sea para ser descartada. Como cualquier otro trabajo científico.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003ePocas personas pondrían en duda que los conceptos indicados en el título del artículo, por lo menos en España, son objeto de grandes discusiones sin que parezca que nunca o en muy rara ocasión, se lleguen a conclusiones verdaderamente clarificadoras, cuando no es para constatar que son solo pretextos utilizados para adocenar y manipular a las masas.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003ePor todo ello, en la misma línea y siguiendo con el espíritu de este sitio, se va a iniciar una serie de artículos sobre estos controvertidos asuntos, para que al menos no se admita sin una previa reflexión muchos de la pretendidos usos que desde las clases dirigentes y también desde algún que otro ciudadano que ha sucumbido a la presión mediática, desean hacernos llegar sobre la lengua, la nación o la religión. Pero sobre todo, con el deseo y la pasión de compartirlo con todos ustedes.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: bold;\"\u003eEl ser humano y las primeras sociedades\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eEn algún momento en la evolución del ser humano antes, durante o después de llegar a su actual configuración, cansado de enfrentarse por su cuenta y riesgo a problemas que no comprendía, asustado por desconocer qué le deparaba un futuro que no iba más allá del siguiente amanecer, le llegó un momento en el que sintió la necesidad de buscar otros como el con los que compartir dichas vicisitudes.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003ca onblur\u003d\"try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}\" href\u003d\"http://www.hagaselamusica.com/img/periodos/img1-1.jpg\"\u003e\u003cimg style\u003d\"margin: 0px auto 10px; display: block; width: 220px; cursor: pointer; text-align: center;\" alt\u003d\"Pinturas rupestres  utilizadas por los seres humanos primitivos, como los primeros intentos de organización para satisfacer necesidades vitales de supervivencia\" src\u003d\"http://www.hagaselamusica.com/img/periodos/img1-1.jpg\" border\u003d\"0\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003cbr /\u003eEste ser humano desconocía lo que existía más allá del horizonte. Tardaba semanas en recorrer lo que ahora se recorre en horas o minutos, y su desprotección ante la naturaleza era total. En esta situación, no se puede esperar otra cosa más que las personas celebrasen cada amanecer como un nuevo nacimiento. Cada circunstancia, detalle o factor que aumentase las posibilidades de salir airoso un día más, significaba un descubrimiento vital, que pasaba a formar parte de la memoria colectiva, construyéndose de esta forma un acervo exogenético de información: la cultura.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003ca onblur\u003d\"try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}\" href\u003d\"http://i128.photobucket.com/albums/p196/marbregal/ElArgarajuar.jpg\"\u003e\u003cimg style\u003d\"margin: 0px auto 10px; display: block; width: 220px; cursor: pointer; text-align: center;\" alt\u003d\"Se desarrolla la cultura a través de la cual el ser humano se identificaba con el colectivo\" src\u003d\"http://i128.photobucket.com/albums/p196/marbregal/ElArgarajuar.jpg\" border\u003d\"0\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003cbr /\u003ePara ello, era necesario compartir dicho conocimiento con el objeto de almacenarlo en alguna parte, capitalizarlo. De esta forma, los ancianos llegarían a ser miembros respetados del grupo, a quienes acudían en busca de consejo al ser ellos los que más conocimiento albergaban y ser por ello los encargados de transmitirlo. El fuego, la hoguera nocturna, sería ese momento didáctico común donde se relataba lo acontecido durante el día y los más ancianos daban explicaciones y recordaban leyendas y mitos, útiles por lo que representaban y significaban, más que por su veracidad.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\u003ca onblur\u003d\"try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}\" href\u003d\"http://batiburrillo.redliberal.com/Fuego.jpg\"\u003e\u003cimg style\u003d\"margin: 0px auto 10px; display: block; width: 220px; cursor: pointer; text-align: center;\" alt\u003d\"El fuego y la mágica fascinación que produciría desde los primeros tiempos en el ser humano y alrededor del cual se forjarían las más fantásticas leyendas\" src\u003d\"http://batiburrillo.redliberal.com/Fuego.jpg\" border\u003d\"0\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003cbr /\u003eEste grupo de personas que compartían casi todo, principalmente temores y esperanzas, formarían algo característico que acompañará al ser humano durante toda su historia hasta nuestros días, con diferentes formas y distintos nombres, pero con las mismas actitudes. Un algo que tenía su justificación y explicación en esos tiempos difíciles, pero que con el desarrollo científico y tecnológico y el dominio de la naturaleza, lo harían innecesario, siendo su permanencia y anteposición sobre otras formas posteriores de organización humana, una muestra de reducto primitivo, un vicio que evidencia la inmadurez del ser humano como especie.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: bold;\"\u003eLa \u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Tribu\"\u003eTribu\u003c/a\u003e en la que naces\u003c/span\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eSe podría definir la tribu como un concepto muy primitivo de estado, en cuanto a que dentro de ella se disfruta de un determinado orden y seguridad, gracias a la mutua protección y a la observancia del cumplimiento de unas normas. La diferencia principal es que la tribu no estaría necesariamente ligada a un área geográfica, siendo en realidad la nación el concepto actual conocido al que más se le asemejaría. De esta forma, los \u003cspan style\u003d\"font-style: italic;\"\u003enacidos \u003c/span\u003een el seno de una tribu determinada veían condicionada su existencia por los factores culturales de la misma, y por la enorme dificultad de salir de ella en caso de que a alguien se le ocurriera tal cosa, ya que suponía enfrentarse de nuevo solo al entorno formado por la naturaleza y ahora además, de otras tribus distintas con otras costumbres. Aunque como se verá más adelante, parece que el ser humano no ha dejado en el fondo de anhelar el poder hacerlo.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eComo concepto político tal y como hoy lo entendemos, el concepto de nacionalidad surge en la antigua Grecia al considerarse miembros o \u003cspan style\u003d\"font-weight: bold;\"\u003eciudadanos \u003c/span\u003ede las ciudades-estado, únicamente los nacidos allí. Todo parece indicar que no sería hasta la República Romana en donde existiría la posibilidad de que cualquier persona se pudiese convertir en ciudadana, tras cumplir una serie de requisitos e independientemente de su nacimiento, si bien esta circunstancia podría otorgarle directamente dicha condición, al igual que en la antigua Grecia.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eIgualmente, los nuevos territorios conquistados por Roma y sus correspondientes habitantes pasaban a integrarse políticamente como una parte más. En esta época, si bien no se podría decir que el concepto de estado tal y como lo conocemos ahora existía, si que se empezaban a delimitar las diferencias en este este concepto y el de nación. Y lo más importante, la posible compatibilidad entre ellos. Este tema se retomará más adelante.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eVolviendo a la tribu, como se ha visto hasta ahora, algunas de sus principales funciones eran la de almacenar una información o cultura propia, y el garantizar el cumplimiento de unas normas para asegurar la cohesión y así poder mantener la seguridad frente a los agentes externos. Agentes que por cierto, podrían ser otras tribus con otras culturas, incapaces de pensar por temor que ambas podrían convivir, ya que la memoria colectiva recordaba a cada tribu que su cultura, la propia, era la que les permitía existir, y que el rechazarla les devolvería al mundo salvaje, a la desprotección total. El concepto de tribu y su dependencia de la cultura que la definía, hacía casi imposible aceptar otras formas de cultura, ya que eso implicaba destruirla.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003ca onblur\u003d\"try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}\" href\u003d\"http://images.burningman.com/gallery/londoncalling.27211.jpg\"\u003e\u003cimg style\u003d\"margin: 0px auto 10px; display: block; width: 220px; cursor: pointer; text-align: center;\" alt\u003d\"La tribu y sus rígidos rituales\" src\u003d\"http://images.burningman.com/gallery/londoncalling.27211.jpg\" border\u003d\"0\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003cbr /\u003ePara la primera pero no por ello más importante, función de la tribu, el almacenar y transmitir de generación en generación la cultura o conocimientos adquiridos gracias a los cuales empezó el ser humano a controlar su entorno, el avezado lector habrá intuido que es primordialmente necesario la primera de las tres palabras del título: el idioma, el lenguaje, tanto el hablado como el escrito.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003epróximamente: la lengua\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003c/div\u003e\u003c/span\u003e\u003cspan class\u003d\"summarypost\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2008/02/lengua-nacin-y-religin-1-parte.html\"\u003eLeer más... \u003c/a\u003e\u003c/span\u003e\u003cdiv class\u003d\"blogger-post-footer\"\u003eBitácora destinada a intentar explicar el arte de la manipulación mostrando ejemplos tanto de la vida cotidiana, como en los medios de comunicación, enfocándolo desde un punto de vista racional.\u003cimg width\u003d'1' height\u003d'1' src\u003d'https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17253227-1214552798611225184?l\u003dcualeslarealidad.blogspot.com' alt\u003d'' /\u003e\u003c/div\u003e"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/feeds/1214552798611225184/comments/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2008/02/lengua-nacin-y-religin-1-parte.html#comment-form","title":"0 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http://www.blogger.com/feeds/17253227/posts/default/1214552798611225184"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.blogger.com/feeds/17253227/posts/default/1214552798611225184"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2008/02/lengua-nacin-y-religin-1-parte.html","title":"Lengua, nación, religión (1ª parte)"}],"author":[{"name":{"$t":"Lino"},"uri":{"$t":"http://www.blogger.com/profile/02938408747204687834"},"email":{"$t":"moinelo@gmail.com"},"gd$extendedProperty":{"xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","name":"OpenSocialUserId","value":"03895657402826140273"}}],"thr$total":{"xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","$t":"0"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-17253227.post-2271966327677127908"},"published":{"$t":"2008-03-14T21:51:00.016+01:00"},"updated":{"$t":"2008-10-19T20:47:09.117+02:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"sociedad"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"democracia"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"antropología"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"política"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"gobierno"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ensayo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"análisis"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"España"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Historia"}],"title":{"type":"text","$t":"El gobierno de las personas (1 ª parte)"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv align\u003d\"justify\"\u003ePlanteemos la siguiente situación: un grupo de personas sin determinar y sin ninguna conexión entre si, se encuentra de repente en una amplia zona por poblar. Supongamos que estas personas parten con una educación previa, similar a la de cualquiera de nosotros, una educación media.\u003cspan class\u003d\"fullpost\"\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eAl muy poco tiempo, estas personas tendrían que comenzar a proveerse de recursos para subsistir. Tendían que empezar a buscarse cada uno un pedazo de tierra en caso de desear establecerse, y construirse una vivienda (\u003cstrong\u003epropiedad privada\u003c/strong\u003e). O por otro lado podrían dedicarse a la caza y recolección como hace miles de años. Pero esto último es muy poco probable, dado el sedentarismo arraigado en la sociedad. Supongamos entonces que estas personas no tuvieran problema para aposentarse en un lugar.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eMientras vivieran separados no habría problema, cada \u003cstrong\u003eunidad familiar\u003c/strong\u003e se dedicaría a su propia subsistencia (las unidades familiares serían heterosexuales por pura necesidad biológica, lo cuál no significa que no se tuvieran todo tipo de relaciones sexuales). Pero en el momento tuvieran que organizarse para hacer frente conjuntamente a alguna dificultad del entorno (necesidad de construir diques, canales, aljibes, puentes, problemas con animales que atacasen al ganado, etc...) o las propias de los individuos (educación, salud, justicia, comunicaciones, etc...) surgirían curiosamente las primeras dificultades internas del grupo o \u003cstrong\u003esociedad\u003c/strong\u003e recién formada por pura necesidad.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e¿Quien decide? ¿quien tiene razón? ¿que opción es la mejor? Nadie lo sabe. En los tiempos antiguos, el más fuerte, o el que antes lograba obtener los recursos suficientes para dotarse de armas, por ejemplo, dominaba al resto por la fuerza. El instinto dominaba a la razón. Cuando todo esto fallaba, se daban explicaciones místicas y se hacían sacrificios, pensando equivocadamente que servían para algo. La creencia mística dominaba a la razón.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eTras siglos de esfuerzo y de descubrimientos, el ser humano se fue dando cuenta de que las cosas del día a día podían explicarse con algo mucho mejor: el pensamiento racional o \u003cstrong\u003eLa Ciencia\u003c/strong\u003e. Sin embargo, esta ha caminado y lo sigue haciendo, muy lentamente y nos da solución tanto para construir un cohete espacial, como para diseñar un \u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Fregona\"\u003e\u003cem\u003emocho\u003c/em\u003e\u003c/a\u003e (fregona\u003cem\u003e)\u003c/em\u003e. Pero quedan muchas otras cosas que no nos explica, por ejemplo, cuál es la mejor manera de repartir en la práctica los recursos (el agua o la energía, por ejemplo), donde estaría mejor un puente, que nombre le ponemos a la plaza del pueblo, que nombre le ponemos a una lengua o cuales son los límites que marcan la necesidad del aborto, y muchas otras cosas más para las cuales no existe algo que se pueda definir como solución científica.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eTambién se acabó por dar cuenta el ser humano que las continuas disputas la mayoría de veces bélicas, entre grupos rivales para resolver este tipo de conflictos no conducían mas que a un consumo precipitado de los recursos mencionados anteriormente. Como intento desesperado de solucionar esto de forma al menos igual de mala para todos, surgió una solución digamos que de compromiso, por no haber otra mejor, una \u003cem\u003echapucilla\u003c/em\u003e, un apaño: \u003cstrong\u003ela decisión de la mayoría\u003c/strong\u003e.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eDe esta forma, el grupo de personas del párrafo inicial, conociendo y recordando todos esos siglos de historia, se dispondrían a organizarse de forma que la opinión de cualquiera de ellos tuviera en principio el mismo valor que la de los demás, y que las decisiones se tomarían por el mayor número de coincidencias entre ellos, dejando por fin las guerras y disputas a un lado. Si las circunstancias demuestran que la decisión estaba equivocada, se decide de nuevo por mayoría a la luz de la nueva situación. Y así hasta dar con la opción correcta o mejor.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003ePero no está todo solucionado, más bien, esta situación presenta más dudas todavía. No es tan sencillo como parecía. ¿Que pasa si la mayoría decide que hay que excluir, robar, discriminar o cualquier otro tipo de fastidio a un miembro del grupo? Inmediatamente, a todas las personas les surge la necesidad de definir una serie de \u003cstrong\u003ederechos individuales, los cuales \u003c/strong\u003e\u003cstrong\u003ehan de ser inviolables\u003c/strong\u003e, «sagrados»\u003cstrong\u003e \u003c/strong\u003een su sistema de gobierno, y lo ha de ser para todos igual.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003ePara garantizar esta situación, se requiere de un \u003cem\u003epoder\u003c/em\u003e imparcial, a ser posible independiente, que garantice el cumplimiento de estas normas. Normas que han de ser a su vez, decididas por otro \u003cem\u003epoder\u003c/em\u003e distinto del anterior ya que de otra forma ostentarían unos privilegios inmerecidos mayores aún, que cuando dependía de conflictos bélicos y rebeliones. Naturalmente, estos poderes no serán \u003cem\u003edivinos\u003c/em\u003e, serán esas mismas personas representantes de esos poderes, que sujetas como cualquiera a todo tipo de defectos, deberan vigilarse entre si para detectarlos y denunciarlos. De no cumplirse alguna de estas premisas, se volvería a alguna de las situaciones anteriores, en donde las cosas se decidían por la fuerza y no todas las personan tenían los mismos derechos. Estos dependían del grupo al cual pertenecieras.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eA medida que el grupo en su conjunto crece, cada vez resulta más difícil reunirse todos para tomar las decisiones, dado el gran número de concurrentes. Se hace necesario delegar responsabilidades y parte de la libertad individual, para que otra persona o grupo de ellas, tomen decisiones por ti que afectarán a la forma de vida del grupo y por lo tanto, a la de la persona.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eEsta medida implica que la igualdad de los componentes del grupo en la que se basaba el acuerdo de gobierno, se ve modificada, ya que en esos momentos unos señores disponen de un poder de decisión que tu no tienes, y que encima, se lo has dado tu. Se hace más necesario por lo tanto que, a medida de que las decisiones no sean tomadas directamente por los ciudadanos, la \u003cstrong\u003eseparación de poderes\u003c/strong\u003e ha de ser más efectiva , y la creación de unos mecanismos de control de poder de esos representantes, para ser revocados de sus puestos en cuanto dejen de cumplir esa función de representación que se les asignó en su día: \u003cstrong\u003emandato imperativo\u003c/strong\u003e.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cstrong\u003eOtros caminos posibles\u003c/strong\u003e\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eNo, no es este el único camino posible. En otros lugares, otras sociedades formadas todavía se regirían por la fuerza (dictaduras) o por creencias místicas (teocracias).\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eTambién podría ocurrir que al asentarse en un terreno, estas personas que \u003cstrong\u003enacen\u003c/strong\u003e en ellos se identificaran de tal forma con el mismo, que llegaran incluso a adorarlo. Sin darse cuenta, estas personas dejarían de ser tales para ser simplemente habitantes de un terreno. Se elegirían elementos identificativos de la zona con los cuales sentirse ellos igualmente identificados: surge el \u003cstrong\u003enacionalismo.\u003c/strong\u003e\u003cbr /\u003e\u003cdiv align\u003d\"justify\"\u003e\u003cbr /\u003eEn algunos casos, los grupos que llegaron a ostentar el poder por la fuerza abusaron de el de tal forma, que acabaron siendo derrocados por la fuerza del mayor número de los oprimidos (revolución). Estos, para que no se volviera a repetir esta situación, optan por que nadie pueda tener nada en propiedad: \u003cstrong\u003ecomunismo.\u003c/strong\u003e De esta forma las personas dejan de serlo y pasan a ser «obreros». Para siempre.\u003c/div\u003e\u003cbr /\u003e\u003cdiv align\u003d\"justify\"\u003eEn el lado opuesto, las personas dan una importancia exagerada a la propiedad. Negocian con ella y se convierten en empresas individuales, «personales». Se crea una serie de relaciones entre las personas en función del intercambio que realizan de dichas propiedades: \u003cstrong\u003ecapitalismo\u003c/strong\u003e. En algunnos casos ya no es la opinión de la mayoría lo válido, sino el propio mercado entre las personas el que marca la pauta (anarcocapitalismo).\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eTambién surgen ideologías. Ideologías que pretenden explicar aquellas cuestiones para las cuales no existe una solución clara y definitiva. Las personas dejan de ser tales para ser, \u003cem\u003ede esto\u003c/em\u003e o \u003cem\u003ede lo otro\u003c/em\u003e. Siempre, de forma irrenunciable: \u003cstrong\u003esectarismo\u003c/strong\u003e.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eCon el tiempo, estos grupos homogéneos se formarán alrededor de creencias varias, nacionalismos y otro tipo de intereses, y se disputarían el poder, dejando ser elegidos por el conjunto de la sociedad para establecerse en el poder durante un tiempo determinado, para luego ser elegido otro o el mismo grupo o partido\u003cstrong\u003e: oligarquias.\u003c/strong\u003e \u003c/div\u003e\u003cp align\u003d\"justify\"\u003e\u003cstrong\u003eEspaña\u003c/strong\u003e\u003c/p\u003e\u003cp align\u003d\"justify\"\u003eEsta última situación es la que hemos alcanzado en España. Aquí, no existen ciudadanos, existen votantes de uno u otro partido. \u003ca href\u003d\"http://democraciaconstitucional.blogspot.com/2008/03/reflexiones-9m-qu-hemos-votado.html\"\u003eNo hay separación de poderes\u003c/a\u003e que vigile el cumplimiento de esas normas que garantizan la igualdad, ni los ciudadanos podemos revocar a los gobernantes en caso de inconformidad con la decisión que se tomo en su día. No es posible rectificar. La elección de los gobernantes no es una solución para elegir un camino, es una forma de llegar al poder por parte de una oligarquía.\u003c/p\u003e\u003cp align\u003d\"justify\"\u003e¿Por qué es esto así? La respuesta en el próximo artículo.\u003c/p\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\u003cspan class\u003d\"summarypost\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2008/02/el-gobierno-de-las-personas-1-parte.html\"\u003eLeer más... \u003c/a\u003e\u003c/span\u003e\u003cdiv class\u003d\"blogger-post-footer\"\u003eBitácora destinada a intentar explicar el arte de la manipulación mostrando ejemplos tanto de la vida cotidiana, como en los medios de comunicación, enfocándolo desde un punto de vista racional.\u003cimg width\u003d'1' height\u003d'1' src\u003d'https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17253227-2271966327677127908?l\u003dcualeslarealidad.blogspot.com' alt\u003d'' /\u003e\u003c/div\u003e"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/feeds/2271966327677127908/comments/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2008/02/el-gobierno-de-las-personas-1-parte.html#comment-form","title":"9 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http://www.blogger.com/feeds/17253227/posts/default/2271966327677127908"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.blogger.com/feeds/17253227/posts/default/2271966327677127908"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2008/02/el-gobierno-de-las-personas-1-parte.html","title":"El gobierno de las personas (1 ª parte)"}],"author":[{"name":{"$t":"Lino"},"uri":{"$t":"http://www.blogger.com/profile/02938408747204687834"},"email":{"$t":"moinelo@gmail.com"},"gd$extendedProperty":{"xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","name":"OpenSocialUserId","value":"03895657402826140273"}}],"thr$total":{"xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","$t":"9"}},{"id":{"$t":"tag:blogger.com,1999:blog-17253227.post-114495773630379485"},"published":{"$t":"2007-09-21T23:55:00.003+02:00"},"updated":{"$t":"2008-07-06T01:45:15.371+02:00"},"category":[{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"nacionalismo"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"definición"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"método"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"falacia"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"ciencia"},{"scheme":"http://www.blogger.com/atom/ns#","term":"Historia"}],"title":{"type":"text","$t":"LA FALACIA DEL HISTORIADOR"},"content":{"type":"html","$t":"\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eNo podía faltar en esta bitácora una referencia a un término poco conocido pero de gran ayuda para entender ciertas tergiversaciones de la historia, difundidas en muchos casos para apoyar tesis de exaltación nacionalista de toda índole, o para pretender justificar el \u003ca href\u003d\"http://www.durgell.com/item/55\"\u003edeseo de retorno a repúblicas pasadas\u003c/a\u003e, por citar dos ejemplos familiares.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eSe pretende encuadrar dentro de este término, casos y ejemplos de falacias en el ámbito historico que son difundidas actualmente, o que lo fueron en algún momento anterior y aún perduran (el considerar cuando esta mentira se \u003cem\u003econvierte en parte de la historia\u003c/em\u003e, sería un caso a tratar aparte, aunque algo se verá en las conclusiones) \u003c/div\u003e\u003cp style\u003d\"text-align: justify;\" align\u003d\"center\"\u003eEl término en cuestión es, tal y como se recoge en la Wikipedia, la \u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Falacia_del_historiador\"\u003eFalacia del\u003c/a\u003e\u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Falacia_del_historiador\"\u003e Historiador\u003c/a\u003e. El artífice de este concepto es \u003ca href\u003d\"http://www.brandeis.edu/departments/history/faculty/fischer.html\"\u003eDavid Hackett\u003c/a\u003e\u003ca href\u003d\"http://www.brandeis.edu/departments/history/faculty/fischer.html\"\u003e Fischer\u003c/a\u003e, profesor de historia de la \u003ca href\u003d\"http://www.brandeis.edu/\"\u003e\u003cem\u003eBrandeis University\u003c/em\u003e\u003c/a\u003e, y nos cuenta, dicho en pocas palabras, que \u003cstrong\u003einterpretar la historia o sucesos ocurridos en la antiguedad en base a un conocimiento adquirido con posterioridad\u003c/strong\u003e (incluso recientemente), y que por lo tanto \u003cstrong\u003edesconocían los protagonistas de entonces\u003c/strong\u003e, es un error.\u003cbr /\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"text-align: center;\" align\u003d\"center\"\u003e\u003ca href\u003d\"http://my.brandeis.edu/facguide/uploaded-images/2/6E1580E86F6D59A9716817FA05DD7CC57B0BA28.jpg\"\u003e\u003cimg style\u003d\"margin: 0px 0px 10px 10px;\" alt\u003d\"Profesor de Historia de la Brandeis University, David Hackett Fischer\" src\u003d\"http://my.brandeis.edu/facguide/uploaded-images/2/6E1580E86F6D59A9716817FA05DD7CC57B0BA28.jpg\" border\u003d\"0\" height\u003d\"180\" /\u003e\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\u003cp style\u003d\"text-align: justify;\" align\u003d\"justify\"\u003e¿Por qué se ha escogido este estudio? La posibilidad de aplicar el \u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9todo_cient%C3%ADfico#Descripciones_del_m.C3.A9todo_cient.C3.ADfico\"\u003emétodo científico\u003c/a\u003e en la Historia y Ciencias Sociales es complicada, pero dentro de la definición del mismo, es posible aprovechar el trabajo de un investigador independiente, en base a aplicarlo a diferentes casos de interés y estudiar las conclusiones, además de intentar estimular el pensamiento crítico.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003ePor tratarse de un autor proveniente de la historiografía anglosajona, y por su relación con la Historia española, se ha escogido el siguiente fragmento de \u003ca href\u003d\"http://www.ucm.es/info/per3/cic/Numero7/16Hackett-Fisher.pdf\"\u003eeste\u003c/a\u003e documento donde se resume su trabajo:\u003c/p\u003e\u003cspan class\u003d\"fullpost\"\u003e\u003cblockquote style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eConsidérese, por ejemplo, un problema interpretativo mayor, la derrota de la Armada española en 1588. Algunos estudiosos han sugerido que este suceso causó el declive del imperio español y el ascenso del británico. Pero Garrett Mattingly replica que “es difícil verlo de ese modo. En 1603 España no había perdido ni una sola de sus posiciones marítimas ante los ingleses, mientras que la colonización británica de Virginia se había pospuesto por el momento”. Otros argumentan que la derrota de la armada española provocó el traspaso del control de los mares, de España a Inglaterra. El Profesor Mattingly contesta que antes de 1588 el poder marítimo inglés en el Atlántico había sido normalmente superior a las fuerzas conjuntas de Castilla y Portugal, y que así seguía siendo, pero tras 1588 el margen de superioridad disminuyó. La derrota de la Invencible no fue el final, sino más bien el comienzo de la Armada española”.\u003cbr /\u003e(...)\u003cbr /\u003eEn breve, parece que la derrota de la Armada española, por potente y melodramática que fuera, pudo bien ser claramente algo inútil en sus resultados. Dicha derrota no parece haber conllevado grandes efectos, excepto acabar con la estrategia española que la tenía como maniobra principal. Este criterio seguro que viola los instintos patrios de todo inglés y la sensibilidad estética de todos nosotros. Un gran suceso debe tener grandes resultados, pensamos. Pero esta es la falacia de la identidad, que trataremos después.\u003c/blockquote\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eEste es un ejemplo autocrítico, donde se muestra cómo la historia vista desde el punto de vista de la historiografía clásica anglosajóna, es interpretada acorde con los deseos nacionalistas británicos, considerando la \u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Grande_y_Felic%C3%ADsima_Armada\"\u003ederrota de la Armada Invencible\u003c/a\u003e el punto de inflexión hacia el declive del dominio Español y comienzo del británico, culminandose en la \u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Trafalgar\"\u003eBatalla de Trafalgar\u003c/a\u003e. \u003c/div\u003e\u003cbr /\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eComo se puede leer en el fragmento, los historiadores nacionalistas británicos aprovechan la derrota \u003cstrong\u003eposterior\u003c/strong\u003e en Trafalgar (la que se considera que realmente supuso el declive del Imperio Español) para tratar a la primera cómo un suceso distinto a lo que \u003cstrong\u003epodría haber sido\u003c/strong\u003e, \u003cstrong\u003epero que sencillamente, no fue así\u003c/strong\u003e. \u003c/div\u003e\u003cbr /\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eY no solo esto, sino que los anglosajones ignoran por completo la hazaña del Almirante español \u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Blas_de_Lezo\"\u003eBlas de Lezo\u003c/a\u003e (\u003ca title\u003d\"Pasajes\" href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Pasajes\"\u003ePasajes\u003c/a\u003e, \u003ca title\u003d\"Guipúzcoa\" href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Guip%C3%BAzcoa\"\u003eGuipúzcoa\u003c/a\u003e, \u003ca title\u003d\"1687\" href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/1687\"\u003e1687\u003c/a\u003e), y la \u003cspan style\u003d\"font-style: italic;\"\u003ecolosal derrota\u003c/span\u003e a la que fueron sometidos en el \u003ca href\u003d\"http://es.wikipedia.org/wiki/Sitio_de_Cartagena_de_Indias_%281741%29\"\u003eSitio de Cartagena de Indias\u003c/a\u003e.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003eY como muestra de algo más cercano y de lo que podrá ser si el nacionalismo catalán continua por la línea actual, según un estudio de la \u003ca style\u003d\"font-style: italic;\" href\u003d\"http://www.histocat.cat/\"\u003eFundació d'Estudis Històrics de Catalunya\u003c/a\u003e, el Descubrimiento de América ... ¡\u003ca href\u003d\"http://www.histocat.com/htm/secc_inv_11.htm\"\u003efue catalán\u003c/a\u003e!\u003c/div\u003e\u003cp\u003e\u003c/p\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003ePor lo visto, deducen lo dicho en función de algunos descubrimientos relativos al origen incierto del navegante y descubridor, que lo situarían en las Islas Baleares (si, si, lo que han leído. No en Cataluña, en las Baleares). Independientemente del origen de Cristóbal Colón, el descubrimiento de algún hecho relativo a el no puede modificar lo ocurrido hasta ahora por los siguientes motivos:\u003c/div\u003e\u003col\u003e\u003cli\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eEl concepto de Cataluña, al igual que el de España, tal y como hoy los entendemos son \u003cstrong\u003eposteriores\u003c/strong\u003e. En el fragmento mostrado, se comprueba como lo que entonces era Portugal (otro reino más de la peninsula) se incluía como España.\u003c/div\u003e\u003c/li\u003e\u003cli\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eEl desarrollo político posterior es lo que ha marcado el asentamiento de los conceptos mencionados. Estrictamente hablando, podriamos decir que el descubrimiento de América fue castellano.\u003c/div\u003e\u003c/li\u003e\u003c/ol\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eAsí que, al parecer, esta fundación catalana (y \u003cspan style\u003d\"font-style: italic;\"\u003ecatalanista, a tenor de lo visto\u003c/span\u003e), desea \u003cspan style\u003d\"font-style: italic;\"\u003erebobinar \u003c/span\u003ela historia y reescribirla de nuevo. Como \u003cspan style\u003d\"font-style: italic;\"\u003esumum \u003c/span\u003ede la falacia del historiador y el interpretar sucesos anteriores usando conceptos actuales, se tiene lo siguiente: \u003c/div\u003e\u003cblockquote style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003cp\u003e\u003ca style\u003d\"font-style: italic;\" href\u003d\"http://www.histocat.com/htm/secc_inv_11_11.htm\"\u003e» 11.- En Colom hauria volgut ser president del Barça\u003c/a\u003e (¿Don? Colón hubiera querido ser presidente del Barsa)\u003c/p\u003e\u003c/blockquote\u003e\u003ca style\u003d\"font-style: italic;\" href\u003d\"http://www.histocat.com/htm/secc_inv_11_11.htm\"\u003e\u003c/a\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eSin comentarios.\u003cbr /\u003e\u003cbr /\u003e\u003cspan style\u003d\"font-weight: bold;\"\u003e¿Cuál es la realidad?\u003c/span\u003e «\u003cem\u003eLa Historia la escriben los vencedores»: \u003c/em\u003eeste es uno de los tópicos más conocidos sobre la Historia y probablemente es cierto. En todo caso, algo veraz que se puede extraer de esto es precisamente, quién fue el vencedor y lo que ocurrió a continuación. La diferencia con la Falacia del Historiador, es el \u003cstrong\u003euso posterior y consciente \u003c/strong\u003ede esta última, mientras que los vencedores carecían de la certeza de las consecuencias \u003cem\u003ehistoricas\u003c/em\u003e de sus actos, que ni ellos ni sus descendientes cercanos iban a conocer. \u003c/div\u003e\u003cbr /\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eEl recurso de esta reinterpretación histórica es muy probablemente para lograr la victoria en terrenos distintos a los de antaño, o para justificar el uso de una hegemonia lograda de forma no tan noble como las luchas a espada de entonces. \u003c/div\u003e\u003cbr /\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003eEs por lo tanto, una de las herramientas principales de exaltación nacionalista, tanto por regimenes totalitarios como el franquista imitado por los actuales nacionalismos periféricos, o en general, la de aquellos que \u003ca href\u003d\"http://blogs.telecinco.es/crispacion/post/2006/07/11/memoria-historica\"\u003ehaciendo uso de esta hegemonía\u003c/a\u003e o debilidad del oponente, necesitan justificar demagógicamente su supremacía en lo político, militar o económico normalmente, en lo mediatico en los últimos tiempos ... y casi nunca en lo moral.\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003c/div\u003e\u003cbr /\u003e\u003cdiv style\u003d\"text-align: justify;\"\u003e\u003cspan style\u003d\"font-size:85%;\"\u003e\u003cstrong\u003e\u003cspan style\u003d\"color: rgb(153, 51, 0);\"\u003eNota :\u003c/span\u003e\u003c/strong\u003e artículo revisado, modificado y reeditado. \u003ca href\u003d\"http://realidadc.blogspot.com/2007/09/no-poda-faltar-en-esta-bitcora-una.html\"\u003eArtículo anterior publicado el 28/10/2006\u003c/a\u003e\u003c/span\u003e\u003c/div\u003e\u003c/span\u003e\u003cdiv class\u003d\"blogger-post-footer\"\u003eBitácora destinada a intentar explicar el arte de la manipulación mostrando ejemplos tanto de la vida cotidiana, como en los medios de comunicación, enfocándolo desde un punto de vista racional.\u003cimg width\u003d'1' height\u003d'1' src\u003d'https://blogger.googleusercontent.com/tracker/17253227-114495773630379485?l\u003dcualeslarealidad.blogspot.com' alt\u003d'' /\u003e\u003c/div\u003e"},"link":[{"rel":"replies","type":"application/atom+xml","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/feeds/114495773630379485/comments/default","title":"Enviar comentarios"},{"rel":"replies","type":"text/html","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2006/04/la-falacia-del-historiador.html#comment-form","title":"11 comentarios"},{"rel":"edit","type":"application/atom+xml","href":"http://www.blogger.com/feeds/17253227/posts/default/114495773630379485"},{"rel":"self","type":"application/atom+xml","href":"http://www.blogger.com/feeds/17253227/posts/default/114495773630379485"},{"rel":"alternate","type":"text/html","href":"http://cualeslarealidad.blogspot.com/2006/04/la-falacia-del-historiador.html","title":"LA FALACIA DEL HISTORIADOR"}],"author":[{"name":{"$t":"Lino"},"uri":{"$t":"http://www.blogger.com/profile/02938408747204687834"},"email":{"$t":"moinelo@gmail.com"},"gd$extendedProperty":{"xmlns$gd":"http://schemas.google.com/g/2005","name":"OpenSocialUserId","value":"03895657402826140273"}}],"thr$total":{"xmlns$thr":"http://purl.org/syndication/thread/1.0","$t":"11"}}]}});